SUY NIỆM LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN NĂM A
(Ed 33, 7-9: Rm 13,
8-10; Mt 18, 15-20)
GIẢI CỨU ANH EM
Luật yêu
thương của Chúa Giêsu không có hạn từ “vô cảm” và “loại trừ”. Sống bác ái Kitô
giáo là tìm mọi cách để giải cứu chính mình và anh em. Chúng ta còn nhớ thời điểm
3 năm dịch bệnh, đã có những chuyến bay giải cứu những người bị mắc kẹt ở nước
ngoài không thể hồi hương. Sự giải cứu này đã bị khai thác và lạm dụng. Hôm
nay, chúng ta suy gẫm về luật yêu thương của Chúa đối với những anh em lầm lỗi
của mình. Đối với chúng ta, giải cứu không có nghĩa là việc của những người
thánh thiện và vô tội. Chỉ có Chúa là Đấng Thánh. Còn chúng ta, những người
cũng yếu đuối và lỗi lầm, nhưng giúp nhau tránh tránh thoát lỗi lầm, về hòa giải
với Chúa và anh em. Lời Chúa hôm nay cho thấy, chúng ta có liên đới với nhau về
cả lãnh vực tội lỗi và sự thánh thiện.
1.Liên
đới về tình trạng tội lỗi: Qua miệng Ngôn sứ Ê-dê-ki-en, Thiên Chúa phán như
sau: “ Phần ngươi, hỡi con người, Ta đã đặt ngươi làm người canh gác cho It-ra-en.
Nếu Ta phán với kẻ gian ác rằng: Hỡi tên gian ác, chắc chắn ngươi sẽ phải chết,
mà ngươi không chịu nói để cảnh cáo nó từ bỏ con đường xấu xa, thì chính kẻ
gian ác ấy phải chết vì tội của nó, nhưng Ta sẽ đòi ngươi đền nợ máu nó. Ngược
lại, nếu ngươi đã báo cho kẻ gian ác phải từ bỏ con đường của nó mà trở lại,
nhưng nó không trở lại, thì nó sẽ phải chết vì tội của nó, còn ngươi, ngươi sẽ
cứu được mạng sống mình”. Chúa Giêsu đã chỉ cách cho chúng ta trong việc giúp
anh em sửa lỗi: Bước 1: Khởi đầu bằng sự quan tâm, đồng cảm, tế nhị và âm thầm
(cá nhân với cá nhân); bước 2: có thêm sự khôn ngoan, tinh tế và hổ trợ (nhóm
nhỏ với cá nhân người ấy); bước 3: mang tính khách quan, tránh gương xấu cho cộng
đoàn, tăng thêm sự phản tỉnh (mang ra cộng đoàn, ở đây nên hiểu là đưa ra với
những người có trách nhiệm).
Tiêu
chuẩn sửa lỗi: Sửa lỗi anh em dựa trên tiêu chuẩn bác ái, nhằn cứu vãn và xây dựng
hơn là áp dụng kỷ luật. Sửa lỗi để hòa giải chứ không phải để trả thù. Sửa lỗi là
cố gắng giúp người sai phạm nhận ra lỗi lầm của mình để quay trở lại cộng đoàn.
Vì thế, ngay cả trong trường hợp đưa ra cộng đoàn mà họ cũng không nghe thì loại
trừ họ ra khỏi cộng đoàn. Loại trừ nhưng không bỏ rơi họ. Việc loại trừ cũng dự
trên tiêu chuẩn bác ái:
-
Bác ái đối với chính đương sự: Để đương sự có cơ hội nhìn lại mình, hồi tâm hối
cải.
-
Bác ái đối vói cộng đoàn: Tránh gương xấu của người sai phạm ấy.
Ba
điều không nên làm:
Chúng
ta cần tránh ba điều khi anh em mình sai phạm:
-
Không nên đến với anh em mình trong sự giận giữ. Đừng đánh bại anh em mình
trong sự tức giận.
-
Không nuôi dưỡng sự cay đắng trong lòng, phải nói chuyện cởi mở với anh em.
-
Đừng nói tiêu cực hay chỉ trích về anh em mình với bất cứ người nào khác.
2.Liên
đới về sự thánh thiện: Theo thánh Phaolô, sự liên đới này cũng như một món nợ
chúng ta mắc cho nhau: Thưa anh em, anh em đừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ
tương thân tương ái: vì ai yêu người, thì đã chu toàn lề luật. Giữ luật yêu thương
chính là chu toàn các điều răn: Ngươi không được ngoại tình, không được giết
người, không được trộm cắp, không được ham muốn, cũng như các giới răn khác, đều
tóm lại trong điều này: Ngươi phải yêu thương người thân cận như chính mình. Đã
yêu thương thì không được làm hại người đồng loại. Yêu thương là chu toàn Lề Luật
vậy.
Phút
hồi tâm: Khởi đầu kinh Lạy Cha mà Chúa Giêsu dạy đã nói lên sự liên đới của mọi
người: Lạy Cha chúng con. Cha của chúng tôi chứ không của riêng tôi, Cha của mọi
người chứ không của riêng ai. Cho nên tội lỗi và sự thánh thiện của một người có
ảnh hưởng hai chiều: chiều dọc đối với Thiên Chúa, và chiều ngang liên quan đến
những người khác.
Chúng ta cùng
cầu nguyện: Lạy Cha chúng con ở trên trời… ./.