SUY NIỆM CN MÌNH MÁU CHÚA KITÔ (22.06.2025)
( St 14, 18-20; 1Cr 11, 23-26; Lc 9, 11b-17)
GẶP GỠ CHÚA GIÊSU THÁNH THỂ
Bí tích Thánh Thể là bí tích quan trọng nhất và nằm ở trung tâm của các bí tích, vì qua dấu chỉ này, Chúa Giêsu hiện diện và hoạt động trong cuộc đời người Kitô hữu: đồng hành, tha thứ, chữa lành, nuôi dưỡng, tăng sức, hướng dẫn và tác động…, hay nói một cách khác, đây là Bí tích của Ơn Cứu Độ. Vì thế, chúng ta hãy cùng nhau chia sẻ nội dung và thực hành cụ thể, để hưởng nhờ hiệu quả tích cực của Mình và Máu Thánh Chúa.
NỘI DUNG:
1. Từ nay và mãi mãi, trong cuộc sống dương thế của người Kitô hữu, Chúa Giêsu nuôi dưỡng chúng ta bằng lương thực thần linh, là Mình và Máu Ngài, và cũng là chính Ngài. Vì thế, khi chân thành kết hợp với Mình Máu Thánh Chúa, chúng ta thiết lập mối tương quan và thực sự gặp gỡ Đức Kitô. Chúa Thánh Thần tác động và giúp chúng ta trong công việc này. Chúng ta hãy cộng tác với Chúa Thánh Thần, bằng cách học hỏi, suy gẫm, và thực hành những điều mà Giáo Hội hướng dẫn, khi cử hành Bí tích Thánh Thể.
2. Trong Bài đọc 1, ông Mel-ki-sê-đê, hình ảnh Chúa Kitô Thượng Tế của Tân Ước, mang bánh và rượu ra thiết đãi ông Ab-ram, tiên báo cho việc Chúa Giêsu sẽ dùng bánh và rượu sau này. Khi thiết lập bí tích Thánh Thể, Chúa Giêsu đã cho thấy Ngài trân quí con người, không phải chỉ là nhập thể, chung chia thân phận con người, mà còn muốn hòa nhập và chăm sóc con người về một nhu cầu quan trọng của sự sống, đó là chuyện ăn uống, với lương thực phần xác và phần hồn. Và qua phương thế này, khi chúng ta rước Mình và Máu thánh Chúa, Chúa Giêsu Thánh Thể thực sự nên một với chúng ta. Chúng ta có thể cảm nhận điều đó, như cảm giác bánh và rượu đang tan biến vào máu thịt của mình.
3. Nơi Bài đọc 2, thánh Phaolô kể lại: Trong đêm bị nộp, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, rồi bẻ ra và nói: “Đây là Mình Thầy, hiến dâng vì anh em; anh em hãy làm việc này, mà tưởng nhớ đến Thầy”. Cũng thế, sau bữa ăn, Người cầm lấy chén rượu và nói: “Chén này là Giao Ước mới, lập bằng Máu Thầy; mỗi khi uống, anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy”. Trong Thánh Lễ hôm nay, sau phần truyền phép, chủ tế xướng: Đây là mầu nhiệm đức tin. Cộng đoàn đáp: Lạy Chúa, chúng con loan truyền việc Chúa chịu chết, và tuyên xưng việc Chúa sống lại, cho tới khi Chúa lại đến. Thánh Lễ là cuộc tưởng niệm và hiện tại hóa hy tế ngày xưa của Chúa Giêsu Thánh giá, và hiện thực hóa Ơn Cứu Độ cho người Kitô hữu hôm nay.
THỰC HÀNH:
1. Khi nhắc đến việc đạo đức, chúng ta thường nghe về cụm từ XƯNG TỘI – RƯỚC LỄ. Điều kiện để được rước lễ là phải giữ chay Thánh Thể, phải sạch tội trọng, phải sám hối ăn năn về tội nhẹ và điều thiếu xót, phải có ý ngay lành, phải chuẩn bị tâm hồn và thể xác. Siêng năng xưng tội là việc chuẩn bị tích cực cho việc rước lễ, vì ai có lòng trong sạch, mới có thể dễ dàng gặp Chúa, có Chúa ở lại , và được Chúa bồi dưỡng tâm hồn. Việc rước lễ mà không ý thức và chuẩn bị sốt sắng, sẽ bất xứng hoặc không nên, sẽ để lại hậu quả tai hại, là phạm sự thánh, sự khô khan và chai cứng trên đường nên hoàn thiện.
2. Trả lời cho câu hỏi: Trong Thánh Lễ, phần nào là quan trọng nhất? Người thì bảo khi truyền phép, kẻ lại nói lúc rước lễ, người khác ra vẻ hiểu biết, cho rằng phần phụng vụ Lời Chúa và Thánh Thể v.v..Câu trả lời đúng nhất là: Phần nào cũng có tầm quan trọng đặc biệt, từ Dấu Thánh Giá đầu lễ cho đến Phép lành và lời chúc bình an cuối lễ. Tất cả làm nên một tổng thể vuông vức cho việc cử hành Thánh Lễ sốt sắng. Chúng ta thường vô tình phân biệt, để tính toán, bớt đầu bỏ đuôi, như xén bớt hình hài của Đầu là Chúa Kitô, và thân thể của Ngài là Giáo Hội, nơi cộng đoàn phụng vụ đang sống động và thánh thiêng.
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, mỗi khi tham dự Thánh Lễ, xin Chúa giúp cộng đoàn phụng vụ chúng con gặp gỡ Chúa, và gặp gỡ nhau, trong Thánh Lễ nhiệm mầu, mà Chúa đã truyền lại cho chúng con, khi Chúa nói: “Hãy làm việc này mà nhớ đến Ta”. Amen./.
Tags:
Suy niệm C