BÀI GIẢNG MỒNG HAI TẾT BÍNH NGỌ – KÍNH NHỚ TỔ TIÊN
“ĐI KHẮP THẾ GIAN, KHÔNG AI TỐT BẰNG MẸ
GÁNH NẶNG CUỘC ĐỜI, KHÔNG AI KHỔ BẰNG CHA”
Khi kể về những bậc sinh thành, người ta nói đến cha mẹ, hạnh phúc vì có cha mẹ, thiệt thòi vì không còn cha mẹ. Hay câu ca dao: “Công cha như núi Thái Sơn; Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”. Nhưng khi đọc câu thơ trên, chúng ta thấy vế cha mẹ đã đảo ngược, mẹ trước cha sau. Chắc không phải chuyện tình cờ, mà có lẽ hình ảnh người mẹ vẫn mang đậm dấu ấn và cảm tính hơn.Vâng! Khi nói về mẹ, vẫn ẩn trong đó hình ảnh của người cha.
Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta về lòng hiếu thảo đối với mẹ cha, những người đã sống trước chúng ta, đã sinh thành và dưỡng dục chúng ta, dù còn sống hay đã qua đời, các ngài vẫn luôn được tôn kính mến yêu. Sách Huấn ca đã viết:”Chúng ta hãy ca tụng những vị danh nhân, các bậc cha ông của chúng ta đã sống qua các thời đại. Các ngài là những người nhân hậu, công đức của các ngài sẽ không chìm vào quên lãng”. Về phần những người con, thánh Phaolô răn bảo: “ Kẻ làm con, hãy vâng lời cha mẹ, theo tinh thần của Chúa, vì đó là điềuphải đạo”.
Khung cảnh Lời Chúa hôm nay dọi sáng cho người Kitô hữu về mối tương quan của mẹ cha với hình ảnh của Thiên Chúa, vì mẹ cha có nguồn gốc từ Thiên Chúa, phản ảnh tình yêu và hành động của Thiên Chúa. Như thế, có thể nói, chúng ta có hình ảnh về ba người mẹ.
1.Người mẹ thứ nhất là Thiên Chúa: Kinh Thánh sánh ví Thiên Chúa như người cha và mẹ, nhưng hay dùng hình ảnh người mẹ:Trong Cựu Ước: “Ngươi đã khinh màng Ðá Tảng đã sinh ngươi, Thiên Chúa đã mang nặng đẻ đau, ngươi quên lãng” (Ðnl 32,18);“Như mẹ hiền an ủi con thơ, Ta sẽ an ủi các ngươi như vậy” (Is 66,33);Nơi Tân Ước, Chúa Giêsu đã than trách: Giê-ru-sa-lem, Giê-ru-sa-lem, đã bao lần Ta muốn tập họp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập họp gà con dưới cánh, mà các ngươi không chịu (Lc 13, 34). Khi nghĩ về tình yêu Thiên Chúa, thiết tưởng có hình ảnh nào gần gũi hơn là hình ảnh người Mẹ.
2.Người mẹ thứ hai là Giáo Hội: Tâm tư của Đức thánh cha Phanxicô: “Giáo Hội là mẹ. Giáo Hội mong muốn bày tỏ khuôn mặt của một Thiên Chúa luôn trung thành với tình yêu. Giáo hội là một người mẹ, và phải có tình mẫu tử yêu thương và ân cần, cùng sự nồng ấm con người, nếu không thì Giáo hội chỉ còn là khắc nghiệt và kỷ luật. Giáo hội là mẹ chúng ta. Mẹ là ‘Mẹ Giáo hội Thánh’ của chúng ta, qua phép rửa, sinh ra chúng ta, và cho chúng ta lớn lên trong lòng, cùng mang một thái độ mẫu tử, dịu hiền và tốt lành. Rồi Ngài liên tưởng đến Mẹ Maria: Đức Mẹ của chúng ta là Mẹ Giáo hội, biết cách chăm lo ân cần và trìu mến con cái mình. Nghĩ về một Giáo hội không có tình mẫu tử, là nghĩ về một tổ chức khắc nghiệt, không có sự nồng ấm con người, chúng ta sẽ là một đứa con mồ côi”.
3. Người mẹ thừ ba là người mẹ trần thế của chúng ta: “Đi khắp thế gian, không ai khổ bằng mẹ,gánh nặng cuộc đời không ai khổ bằng cha”. Có thể nói, cha mẹ trần thế là phản ảnh cụ thể và đẹp nhất về hình ảnh người mẹ của Thiên Chúa, của Giáo Hội, của Mẹ Maria, đối với con cái mà mình đã sinh ra, đã nuôi dưỡng và giáo dục cho nên người và nên con Chúa. Ông bà mình nói: thờ cha kính mẹ mới là đạo khôn. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói mạnh hơn: “Thiên Chúa dạy: “Ngươi phải thảo kính cha mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải xử tử”.
Đan kết 3 hình ảnh người mẹ này lại, chúng ta sẽ thấy hạnh phúc và vinh dự vì có cha có mẹ trong cuộc đời. Để kết luận rằng : Yêu mến Chúa là yêu mến Giáo Hội, yêu mến Giáo Hội là yêu mến Mẹ Maria, yêu mến Mẹ Maria là yêu mến người mẹ của mình, và ngược lại.
Vậy, đối với người Mẹ là Thiên Chúa, chúng ta hãy sống sao để “ Chúa tươi nét mặt nhìn đến anh em, và dủ thương anh em” (Ds 6, 25). Đối với người mẹ là Giáo Hội, cụ thể là giáo xứ, chúng ta hãy yêu mến, kính trọng, hiệp nhất, hiệp thông, tham gia, và bước theo sự hướng dẫn của các mục tử. Đối với mẹ cha trần thế, chúng ta hãy hiếu thảo, vâng phục, như Chúa Giêsu đối với thánh Giuse và Mẹ Maria trong gia đình Na-gia-ret./.
Tags:
Suy niệm