Bài giảng lễ Tạ ơn Tân Linh Mục Phêrô Nguyễn Thanh Thảo

BÀI GIẢNG LỄ TẠ ƠN

TÂN LINH MỤC PHÊRÔ NGUYỄN THANH THẢO

(Nhà thờ Tuy Hòa, 18.04.2026)

Cộng đoàn phụng vụ thân mến

Giờ đây, chúng ta đang quây quần trong ngôi Nhà thờ Tuy Hòa, nơi đã cử hành biết bao Thánh lễ, có những Thánh đặc biệt, nhiều nhất là Thánh lễ Hôn phối, để có những gia đình Công giáo, mỗi ngày giáo dân thêm đông số; những Thánh lễ an táng, tiễn đưa con người về với Chúa; những Thánh lễ Tạ ơn khấn dòng của các tu sĩ. Đặc biệt, những Thánh lễ truyền chức Linh mục, những Thánh lễ Tạ ơn Tân Linh mục. Tất cả đã họa nên một hình ảnh sống động của một giáo xứ, với mọi thành phần dân Chúa, qua những sinh hoạt sống đạo sốt sắng và thánh thiện. Chúa Giêsu, Vị Mục Tử nhân hiền vẫn luôn hiện diện và chăm sóc đoàn chiên của Ngài trên cuộc đời dương thế này, qua các Linh mục mà Ngài đã tuyển chọn. Chính vì thế, Thánh lễ Tạ ơn hôm nay thấm đẫm một bầu khí trang trọng và hân hoan cho cộng đoàn dân Chúa giáo xứ Tuy Hòa, với ba Tân Linh mục Phêrô Nguyễn Thanh Thảo, F.Xavie. Trần Nhân Trung Nghĩa và Giuse Nguyễn Mạnh Quân, 3 trong số 11 Linh mục, vừa được Đức Giám mục Qui Nhơn truyền chức Linh mục ngày 15.04 vừa qua.

Linh mục là ai?, và liên quan đến cộng đoàn dân Chúa như thế nào? Lời Chúa hôm nay đang dọi sáng cho chúng ta, để chúng ta có thể chia sẻ vài nét chấm phá về Thiên chức Linh mục:

1.“Muôn thuở, Con là Thượng Tế theo phẩm trật Men-ki-xê-đê”. Thư Do Thái đã kể lại trích đoạn sách Sáng thế (St 14, 17-20) về ông Men-ki-xê-đê: Men-ki-xê-đê là vua Salem, tư tế của Thiên Chúa Tối Cao, ông đã đi đón Abraham đang trên đường về sau khi đánh bại các vua, ông chúc lành cho Abraham. Và Abraham dâng cho ông một phần mười các chiến lợi phẩm. Giải nghĩa tên ông, trước tiên thấy tên ông mang tên vua công chính, rồi ông lại còn là vua Salem, nghĩa là vua hoà bình. Ông không cha không mẹ, không gia phả, không ngày sinh, không ngày tử, nhưng ông được so sánh với Con Thiên Chúa, nên ông làm tư tế muôn đời.”. Men-ki-xê-đê mang dáng vẻ một nhân vật huyền bí. Sách Sáng thế không nói gì về tổ tiên, dòng họ, cũng như về thời gian thi hành chức vụ tư tế của ông. Như thế, chức vụ tư tế của ông còn mãi, không bao giờ hết. Tính cách này hoàn toàn phù hợp với chức tư tế của Chúa Giêsu phục sinh, cũng là Ngôi Hai Thiên Chúa.Ngôi Hai Thiên Chúa, Vị Thượng Tế theo phẩm trật Men-ki-xê-đê đã làm người, đã thiết lập chức Linh mục thừa tác trong Bữa Tiệc ly chiều thứ năm Tuần Thánh, để nối tiếp sứ mạng của Ngài trong Giáo Hội cho đến tận thế. Vì thế, các Linh mục hôm nay là những người:

- Được Thiên Chúa gọi như ông A-ha-ron (Hr 5,4).

- Từ giã gia đình, cha mẹ và anh chị em để bước theo tiếng Chúa gọi.

- Không gia đình riêng. Sống đời độc thân trinh khiết. Mái nhà và gia đình của Linh mục chính là Chúa và Giáo Hội.

- Được trao ban chức Linh mục đời đời theo phẩm trật Men-ki-xê-đê

- Là hiện thân của chúa Kitô, một Alter Christus ( một Chúa Kitô khác)

2. Linh mục và cộng đoàn dân Chúa: Chúa Giêsu thiết lập chức Linh mục là để cho cộng đoàn dân Chúa, như thánh Au-gus-ti-nô nói: “Với anh em, tôi là Kitô hữu, cho anh em, tôi là Giám mục”. Linh mục và cộng đoàn dân Chúa có một tương quan hữu cơ và hữu hình, qua ba tác vụ:

- Tác vụ rao giảng: Về tác vụ rao giảng của linh mục, Công đồng Vatican II dạy: “Linh mục là thừa tác viên của lời Chúa. Dân Chúa được đoàn tụ trước hết là nhờ lời Thiên Chúa hằng sống; lời này phải được đặc biệt tìm thấy nơi miệng lưỡi các Linh Mục. Thực vậy, không ai có thể được cứu rỗi nếu trước đó không có lòng tin. Do đó các Linh Mục, vì là cộng sự viên của các Giám Mục, nên trước tiên có nhiệm vụ loan báo cho mọi người Phúc Âm của Thiên Chúa… Chính lời cứu rỗi khởi động đức tin trong tâm hồn những người chưa tin, và nuôi dưỡng đức tin trong tâm hồn các tín hữu; chính đức tin này đã khai sinh và phát triển cộng đoàn tín hữu…Do đó, các Linh Mục mắc nợ với mọi người về việc thông truyền cho họ chân lý Phúc Âm mà các ngài đã nhận được nơi Chúa.”

- Tác vụ thánh hóa: Đức Thánh Cha Bênêđictô 16 đã giải thích như sau: “Thánh thiện là phẩm chất đặc biệt của Thiên Chúa: chân, thiện, mỹ. Thánh hóa là làm cho người khác được tiếp xúc với Thiên Chúa, đấng tuyệt đối là chân lý, thánh thiện và hoàn mỹ. Chúa Kitô thánh hóa con người, lôi kéo con người đến với Thiên Chúa qua mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Người. Thánh hóa là làm cho người khác được đụng chạm và kết hợp với Chúa Kitô, và qua Người đến được với Thiên Chúa.” Chúa Kitô thánh hóa Dân Người qua việc rao giảng và cử hành bí tích của các linh mục. Hiến chế Giáo Hội nhấn mạnh đến trung tâm của tác vụ thánh hóa của Linh mục là cử hành bí tích Thánh Thể: Các linh mục “thực thi thánh vụ mình cách tuyệt hảo nhất là trong Thánh Lễ hoặc cộng đồng tạ ơn, trong đó, các ngài thay thế Chúa Kitô, công bố mầu nhiệm của Chúa… hiện tại hóa và áp dụng hy lễ duy nhất của Tân Ước.”

- Tác vụ quản trị cộng đoàn, hay còn gọi là chăm sóc mục vụ: Theo Đức Thánh Cha Bênêđictô 16: “Quyền bính có mục đích duy nhất là phục vụ lợi ích đích thực của con người. Cha mới Phêrô đã cảm nhận sâu sắc điều này qua câu châm ngôn mà cha dã chọn cho cuộc đời Linh nục của mình: “Phục vụ chứ không phải được phục vụ” (Mt 20, 28). Thiện ích tối cao và duy nhất của con người là ơn cứu rỗi: được hiệp thông với Thiên Chúa. Giáo hội được mời gọi thực thi thứ quyền bính đó, không phải nhân danh chính mình mà nhân danh Chúa Kitô, đấng nhận từ nơi Chúa Cha mọi quyền năng trên trời và dưới đất. Chúa Kitô, vị mục tử tối cao và đích thực, chăm sóc đoàn chiên qua các mục tử của Giáo Hội. Đức tính cần thiết nhất cho tác vụ quản trị của linh mục, là luôn tuân phục ý của Thiên Chúa, tìm kiếm ý Chúa, như Chúa Kitô luôn tuân phục ý của Đấng đã sai ngài. Sắc lệnh về chức vụ và đời sống linh mục của Công đồng Vatican II dạy: Noi gương Chúa Chiên nhân lành hiến mạng sống mình cho đoàn chiên, linh mục sống tinh thần dâng hiến vì phần rỗi các linh hồn. Các linh mục mang lại an ủi và củng cố niềm hy vọng cho các tín hữu của mình với đức tin mạnh mẽ, chu toàn bổn phận chăn dắt các linh hồn, thực hành khổ chế, từ bỏ tiện nghi, không tìm tư lợi riêng, nhưng mưu tìm lợi ích cho nhiều người, với những sáng kiến mục vụ trong vâng phục sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

Là hiện thân của Chúa và thi hành 3 tác vụ trên, các Linh mục phải phấn đấu suốt đời kết hợp với Chúa, học hỏi, suy ngẫm, nhiệt tâm hành động, để chu toàn, và đó cũng là áp lực thường xuyên trong cuộc đời Linh mục. Linh mục phải trở nên giống Chúa Kitô, là Linh mục Thượng phẩm đời đời, nhưng vì cũng là con người, vẫn mang trong mình thân phận yếu đuối và mỏng dòn, các linh mục cần rất nhiều lời cầu nguyện, sự động viên của cộng đoàn, bằng lòng yêu thương, cộng tác nhiệt thành của anh chị em. Hàng ngày, các Linh mục dâng Thánh lễ, để đền tội cho mọi người, và cũng để đền tội cho chính mình.

Trong Thánh lễ hôm nay, chúng ta ơn Chúa vì đã ban cho Giáo Hội các Linh mục. Khi biết rằng, con người không thể tự cứu thoát mình, mà phải là do quyền năng của Thiên Chúa, thì hãy cùng với Mẹ Maria, xướng lên tâm tình ngợi ca: Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tôi tớ của Chúa, vì Đấng Quyền năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh. Amen.