(Kn 3, 1-9; 1 Cor 1, 17-25; Mt 10, 17-22)
TRẺ MÃI TRONG TÌNH YÊU
Tháng 11 là
tháng đặc biệt trong năm Phụng Vụ, vì 3 lẽ sau đây:
1.Đây là tháng
cuối cùng trong năm Phụng Vụ, hướng về ngày cánh chung, là dịp để người Kitô hữu
chuẩn bị gần và kỹ hơn cho ngày cuối của cuộc đời trên trần gian này, và chuẩn
bị xa đối với tất cả mọi người cho ngày tận thế.
2. Tháng 11 có
Lễ Các Thánh Nam Nữ và Lễ Các Đẳng, là dịp để ba Giáo Hội, đang vinh hiển trên
trời, hay còn đang chiến đấu dưới đất, hoặc còn trong thanh luyện, sẽ gặp gỡ
nhau, thông hiệp và thông công cho nhau, để cuối cùng, sẽ được hội tụ bên nhau,
bên Thiên Chúa trên Nước Trời.
3.Với Lễ trọng
kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam hôm nay, là dịp thuận lợi cho những Kitô hữu,
cách riêng tại Việt Nam, cùng suy gẫm về con đường nên thánh trong mọi hoàn cảnh
và tình huống, trong cuộc sống đạo trên cuộc đời dương thế này.
Lời mời gọi đầu
tiên được Chúa Giêsu gửi đến cho tất cả mọi người Kitô hữu, đã hoặc đang bước
đi trên những nẻo đường theo Chúa và nên thánh, dù là theo cách hiển tu hay tử
đạo, dù là nam hay nữ, già hoặc trẻ, đi tu hay sống giữa đời, đó là: “Ai muốn theo ta, hãy từ bỏ
chính mình, vác thập giá mình mà theo ta” (Mt 16, 24, Mc 8,34, Lc 9,23).
- Từ bỏ chính mình: Là đặt cái tôi, sự ích kỷ,
tham vọng riêng và ý muốn cá nhân sang một bên, để cho Thiên Chúa làm chủ cuộc
sống. Điều này không có nghĩa là tự hủy hoại bản thân, mà là từ chối lối sống
chỉ biết vì mình, để sống theo đường lối và tình yêu của Chúa.
- Vác thập giá mình: Thập giá ở đây tượng trưng
cho những khó khăn, thử thách, đau khổ, bệnh tật, hoặc trách nhiệm và hy sinh
mà mỗi người phải đối diện trong đời sống hằng ngày, trong ơn gọi và bậc sống
của mình. Vác thập giá là can đảm đón nhận và chu toàn bổn phận với lòng trung
tín, thay vì oán trách hay trốn chạy.
- Tự nguyện đi theo: Chúa Giêsu không ép buộc bất
kỳ ai. Lời mời gọi này dành cho sự tự do lựa chọn của mỗi người: Đi theo Chúa
là bước đi trên con đường hẹp của sự hy sinh, nhưng dẫn đến sự sống và hạnh
phúc đích thực.
Các Thánh Nam Nữ là những hình mẫu, tấm gương của sự buông
bỏ và quyết tâm theo Chúa đến cùng. Còn các Đẳng thì để lại cho chúng ta những
kinh nghiệm về sự cố gắng, nhưng chưa trọn, nơi con người và lòng thương xót vô
hạn của Thiên Chúa. Rồi đến chúng ta, những người con người cháu, đang lựa chọn
và trung thành với ân sủng của Chúa, nhờ lời chuyển cầu của các Thánh và các
Đẳng.
Lời Chúa hôm nay, qua tấm gương
của các Thánh, nhắc nhở chúng ta hãy xác tín và vững tâm theo Chúa, dù phải không
ngừng buông bỏ, dù còn gặp nhiều chông gai, nhưng tín hiệu chiến thắng đã rõ
ràng. Bởi vì:
- Các Thánh tử đạo là những người
công chính ở trong tay Chúa, đau khổ và sự chết không làm gì được các ngài. Dù
phải chết, các ngài vẫn sống trong bình an. Chúa đã thử thách các ngài như thử
vàng trong lửa, và chấp nhận các ngài như của lễ toàn thiêu. Thiên Chúa đang ngự
trị trong các ngài muôn đời (Bài đọc 1).
- Các Thánh tử đạo Việt Nam là
những người sống theo lẽ khôn ngoan của Thiên Chúa chứ không theo sự khôn ngoan
của trần gian. Các ngài là những người được gọi. Đối với các ngài, Chúa Kitô và
quyền năng của Thiên Chúa thì vượt hẳn sự khôn ngoan của loài người, và sự yếu
đuối của Thiên Chúa thì vượt hẳn sức mạnh của loài người. Thánh Phaolô mạnh mẽ
tuyên xưng: “Các người Do Thái đòi hỏi những dấu lạ, những người Hy Lạp tìm kiếm
sự khôn ngoan, còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng Chúa kitô chịu đóng đinh trên
thập giá, một cớ vấp phạm cho người Do Thái, một sự điên rồ với các người ngoại
giáo” (Bài đọc 2).
- Trước những gian truân và bách
hại, các Thánh Tử Đạo Việt Nam, các riêng các Thánh tử đạo của giáo phận Qui
Nhơn, đã nói lên những điều vượt sự yếu đuối và mỏng dòn của con người:
1. Á Thánh Anrê Phú Yên, 19 tuổi:
Nghe bản án tử hình, thầy Anrê tỏ vẻ thanh thản
và vui mừng. Thầy khích lệ những người đến thăm, xin họ cầu nguyện cho mình được
ơn trung thành. Thầy lặp lại nhiều lần: “Chúng ta hãy lấy tình yêu để đáp lại tình yêu của Chúa chúng ta, hãy lấy
mạng sống đáp lại mạng sống”.
2. Thánh Anrê Kim Thông, 65 tuổi: Tại công đường, quan tỉnh khuyên ông
trùm giẫm chân lên thập tự cách kín đáo rồi đi xưng tội là xong, nhưng ông Trùm
nghiêm nghị đáp: “Không, thập giá tôi thờ kính mà giẫm lên sao được”.
3. Thánh
Gagelin Kính, 34 tuổi: Với sắc lệnh cấm đạo ngày 06.01.1833 của vua Minh Mạng, cha lên
miền núi phía Bắc Bình Định, vừa để tạm lánh cuộc truy lùng của triều đình Minh
Mạng, vừa để tiếp cận với các bộ tộc thiểu số vùng Trường Sơn. Trong lúc cha ẩn
trú trên miền núi, nhiều giáo hữu ở Bồng Sơn bị bắt và bị tra tấn, để khai thác
danh sách và nơi ẩn trú của các linh mục. Thấy đoàn chiên lâm nạn, cha viết thư
thỉnh ý Đức Giám mục cho cha ra nộp mình, nếu điều đó tốt hơn là để đoàn chiên
bị tan tác. Cuối tháng 05.1833, cha nhận được thư của Đức cha Taberd. Sau đó
không lâu, từ họ đạo Long Quan, nơi ẩn nấp cuối cùng, cha đến trình diện với
quan huyện Bồng Sơn, tỉnh Bình Định. Trong tâm thư cuối cùng, cha Kính viết: “Viễn tượng được trông thấy Chúa Giêsu tử
nạn, làm cho tôi quên đi hết những gì là đau đớn trong cái chết, tôi không còn
ham muốn sự gì hơn là mau thoát ra khỏi cái xác phàm này để muôn đời kết hợp
với Chúa Kitô”.
Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã
tiên báo: “Khi người ta bắt
nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì? Vì trong giờ ấy
sẽ cho các con biết phải nói gì; vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng
là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con”.
Qua
những suy niệm trên, ước gì chúng ta, nhất là các bạn trẻ, hãy luôn giữ vững niềm
tin, trong một xã hội đang chạy theo sự khôn ngoan của thế gian, hãy bước theo
Chúa với thập giá trên vai, hãy mạnh mẽ và trẻ mãi trong tình yêu của Chúa.
Thưa cộng đoàn, cùng
với các bạn trẻ, chúng ta cùng lắng đọng tâm hồn, qua bài thánh ca “Tình yêu
Thánh Giá” của nhạc sĩ Lm Nguyễn Duy (Hát phiên khúc 1 + Điệp khúc)/.